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节日丨柬埔寨:半岛上的千年佛国吴哥王朝将他带入鼎盛时期

信息来源:产品中心   2024-02-11 03:04:38
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  1860年,法国植物学家亨利·穆奥(Henri Mouhot)在柬埔寨的丛林中找寻珍稀的植物。当他有一次深入森林腹地,眼前忽然出现了海市蜃楼般惊人的巨石遗迹。尽管这些古老的建筑正被野蛮的草木吞没,它们依然展现出昔日的恢弘。亨利·穆奥被震撼了。

  吴哥古迹是柬埔寨的灵魂,也是柬埔寨人放在佛前的一朵永世盛开的莲花,它承载着辉煌的吴哥文明,凝结着高棉人的无上荣光。从每一块冰冷的石头上,都能触及到滚烫的高棉历史和文明的温度。

  吴哥窟,Vrah Vishnulok,一个众人耳熟能详的名胜景点,古高棉时代的伟大文化遗迹。它神秘而极富底蕴,是人文爱好者的必打卡之地。

  每年11月9日是柬埔寨的国庆日,1953年柬埔寨在这一天脱离法国正式独立。在今天这个特殊的日子,就由马可旅行带领大家穿越柬埔寨层层叠叠的丛林,感受神与自然的对话,体验柬埔寨独有的神秘和那份虔诚。

  扶南 (Funan) 是吴哥帝国之前的朝代,更是柬埔寨第一个被记载的文明,该文明对整个东南亚的文化发展有者非常紧密的关系。中南半岛被称作 Indo-China,顾名思义就是印度与中国文化的交集地。大约 1–6 世纪。大致为中国的汉朝至魏晋时期,是东南亚历史上最早的文明之一 。

  据历史学家考据,扶南国并非是一个大一统的国家,而是由许多零散的部落所组成,这部分与 中国的纪录有所出入。但根据史料记载,扶南的领土面积广大,范围涵盖当今柬埔寨 + 老挝南部 + 越南南部与泰国南部一带。

  扶南国在6世纪左右被真腊取代,《隋书》记载当时真腊曾派遣使臣前往长安朝贡,表描绘当地人的特点“人形小而色黑,妇人亦有白者。悉拳发垂耳,性气捷劲”。真腊分为陆真腊和水真腊,陆真腊大概是现在的柬埔寨,水真腊则是现在的越南南部九龙江三角洲地带。

  真腊之后柬埔寨出现了历史上最强盛的王朝——高棉帝国,全盛时期的高棉帝国包括现在的老挝、泰国、柬埔寨三国。当时高棉帝国定都吴哥,创造举世瞩目的吴哥窟。

  后来高棉帝国强盛近五百年后逐渐衰落,在明宣德年间被属国暹罗入侵,被迫迁都金边。

  在17-18世纪中叶,越南通过种种手段夺取了柬埔寨大片土地,变成了今天越南的南部地区。暹罗也趁机将马德望、吴哥、蒙哥比里、诗梳风和呵叻等地占为己有。在越南和暹罗的不断蚕食下,柬埔寨的领土己经比吴哥时期缩小了近一半。此时的柬埔寨在对外关系的处理上已经完全陷入被动,失去了自我调整、自我恢复的能力和时机,难以摆脱暹越争夺的困境。

  20世纪50年代开始,法国在东南亚的地位愈加凸显。1864年6月3日,在法国和暹罗代表的共同参与下,诺罗敦国王的加冕仪式在乌东举行。如此一来,柬埔寨处理对外关系的策略似乎变得“简单化”了,法国最终凭借武力上的非常大的优势取代了暹罗和越南在柬埔寨的地位,逐步实现了对整个柬埔寨的控制。

  为了争取民族独立,摆脱殖民统治,柬埔寨民族主义者建立起高棉自由民族统一阵线,开展了反对法国殖民主义、争取民族独立的斗争,并且队伍越来越壮大,建立起柬埔寨自己的武装。并在1950年建立了全国临时政府,这是民族解放事业的一大转折点。

  在1953年初西哈努克国王发起了“争取独立的王家改革运动”,并且在同年的2月9日亲自前往法国同法国总统交涉争取独立事宜,又在4月11日前往加拿大、美国游说。直到1953年7月3日法国才宣布给予柬埔寨完全独立的主权。到同年11月9日,在柬埔寨举行了权力交接仪克。

  可是好景不长,1970年美国支持的朗诺在柬发动政变,推翻了西哈努克,迫使西哈努克投奔北京,成立与柬共合作的抵抗政府,终于使红色高棉在1975年夺得全国政权,建立了一个所谓“无货币无商品”的“速成”社会。

  1979年1月7日越南出兵柬埔寨,占领金边,当时由于波尔布特的政策,柬埔寨人都被要求离开城市前往农村劳动,而金边城内则无多少居民。1979年越南部队只有了短短两周就攻占柬埔寨首都金边,意味着控制了整个柬埔寨。柬埔寨当时处于一个战后废墟的状态,金边城内都有着明显的战争痕迹。

  同年,红色高棉的波尔布特重新找到西哈努克,请求其参加联合国安全理事会,向大会控诉越南军入侵的不正当性。西哈努克终于得以与家人和侧近一同离柬出国。

  2016年7月1日,世界银行宣布柬埔寨正式脱离最不发达国家,成为中等偏下收入国家。柬埔寨能否利用自身优势赶上东南亚发展的热潮,一扫历史的阴霾,是柬埔寨人当下最应考虑的问题。要创造吴哥帝国般的辉煌,这离不开柬埔寨几代人的艰苦努力。

  暹粒是柬埔寨暹粒省的省府,是参观吴哥窟的唯一和重要的停留地,也是吴哥古迹的所在城市。即参观吴哥窟,必须先抵达暹粒市。

  大吴哥是指的吴哥通王城,占地近9平方公里,是国王阇耶拔摩七世所建的国都,也是吴哥文明光辉时代结束前的最后国都。大吴哥城共有五道城门,城内散布多处吴哥遗迹,较著名的有巴戎寺、巴芳寺、空中宫殿、战象平台和癞王平台等。

  巴戎寺位于吴哥王城的中心,由吴哥王朝的君王阇耶跋摩七世(Jayavarman VII)主持修建,以佛教教义中的须弥山为概念,寺庙中央的佛塔层层叠叠代表须弥山,54座佛塔象征着当时吴哥王朝鼎盛时期拥有的54个省份。

  曾经繁荣的都城,已经被茂密的树林所替代,木制的村舍,乃至皇宫都已杳无踪迹。也只有那些用巨大的石块所建造的神的住所,虽然被侵蚀得体无完肤,却依旧矗立在丛林之中。那些经由信仰的交替却依旧被存下来的微笑,还在继续给人类带来宁静和思考。

  塔普伦在众多的庙宇中显得独特,大概是因为能在这里深刻的体会到因果轮回,自然和时间的力量。百年之前的一颗种子,造就了今日的盘根错节和苦苦支撑。这让人意识到,比更让人感到敬畏的,应该是自然。

  小吴哥是指的吴哥寺,也叫吴哥窟,长1.5公里,宽1.3公里,因占地面积比吴哥通王城城小得多,被称小吴哥。它是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑,是保存最完好的吴哥遗迹,被视为吴哥遗址群的代表,因此它出现在了柬埔寨的国旗上,骄傲地向世界展现着。

  如果你想体验最完整的吴哥之旅,起个大早是必要的。太阳刚好可以从小吴哥建筑群的背面缓缓升起,这样就构成了小吴哥日出经典的画面。

  那些被岁月所侵蚀而残败不堪的寺庙,那些被历史的藤蔓所缠绕的寺庙,那些饱经沧桑不能被完全修复的寺庙,让人感受到了自然,和神之间的较量。而隔着的那层循规蹈矩的面纱,却又让人无法感受得那么真切。

  一面是被岁月侵蚀而发黑的围墙,神像,一面是深不可测的丛林,仿佛被吸入了未知的时空。让人不敢停留,怕一直被困在这无边的压迫当中,只能一路向前。终于,穿过了这不见天日的林间小道,回到了人世间。

  皇家公园位于吴哥市中心,公园里面特别神奇的是大树上常年有巨大蝙蝠高挂在树梢,彷佛相伴姐妹佛不舍离去,尤其是在清晨或是傍晚,成千大蝙蝠盘旋空中的景象,真叫人叹为观止。吴哥窟大型楠木很多,在这皇家公园中就可以观赏到许多百年以上的巨木,公园中空气清新,为炎热的吴哥带来阵阵的绿意。

  吉祥如意庙是暹粒最古老的寺庙之一,规模比较大,建于 15 世纪末,16 世纪初,有 500 年的历史。寺庙的外观很精美,大门口的围墙装饰很抢眼。庙内建有佛教讲堂和僧人的寮房。画廊中的画都有它的一段故事,非常精致。

  大榕树村是一个历史悠远长久、民风淳朴、风景优美的地方。高棉古老村寨“大榕树村”,在这里能参加柬埔寨的民俗活动,如欣赏到欢迎舞蹈,打锅,跳圈舞,南旺舞,奇葩乐等等。在这里还可以参观到精美的手工银饰雕刻,吃当地水果及上木方体验柬国习俗。

  巴肯山就位于小吴哥对面不远处。山不高,山顶有几处寺庙的残破遗迹,这样的日落画面就更有了几分禅意,使得巴肯山成为了吴哥景区中欣赏日落的大热地点。

  一定要提早上山,不然就没好位置等着你了,山顶的空间实在比较有限。上山时需要步行的,绕着圈走上山只需要十五分钟左右,也可以再一次进行选择骑着大象上山,有种仪式感。

  《花样年华》的结尾,梁朝伟把心中的秘密说给吴哥窟旁的树洞,然后以草封掩。据说从此以后,不会有人,包括他自己,能记起那不堪回首的往事……这是吴哥窟留给我们的一个神秘侧影。

  崩密列是一座建于11世纪末到12世纪初的印度教寺庙,大多数都用在供奉湿婆神。但今天,当你从暹粒市中心跋涉40多公里来到这里,呈现在你眼前的却是一座坍塌、破败、藤蔓与石块相互羁绊、充满神秘意味的遗迹。

  崩密列是一座隐匿的丛林寺庙,建筑形式类似于早期鲜为人知的吴哥窟,让人仿佛置身于印第安纳琼斯探宝的情境之中。

  有人说这里还未完工就被遗弃,有人说这里曾经发生过许多故事。整个崩密列就没有平坦的道路,除了一段木头栈道之外,建筑群内部的道路都布满了乱石,许多石块还被青绿色的苔藓覆盖,因此在这里参观总是需要手脚并用、上下攀爬。

  在这里,你永远不知道下一秒会遇见怎样的风景,却知道在这里的每一秒都弥足珍贵。这片丛林里的“异世界”好像会在你离开的那一刻就消失不见,再难寻到。

  洞里萨湖是柬埔寨最大的淡水湖,也被柬埔寨人视为“母亲湖”。湖水与柬埔寨人的生活息息相关,更为这一带居民提供了居身之所。

  这里的百姓就住在湖水之上,从日常起居到上学、工作等都在水上完成,因此这里形成了最具特点的“水上人家”。

  这些搭建在水面之上的房屋看起来非常简陋,居住在这里的我们正常的生活状况也很清贫,但你却总能在他们的脸上看到格外真诚的笑容,那是一种发自内心的快乐与满足,孩子们在小船之间跳来跳去,高兴了就划一艘简易小船随处闲逛,无拘无束。

  坐在船头的位置,开一罐吴哥啤酒,边喝酒边看着天边由蓝色变为金色,再变的火红,看旁边小船上的人们都变成了可爱的剪影。那一刻才终于真切地感受到什么是“泛若不系之舟”,也终于明白了为什么“水上人家”总是能这么幸福快乐。

  吴哥窟,众人闻柬埔寨时一念之名。而其实位于吴哥窟之南的金边才是柬埔寨的首都。

  金边皇宫又称四臂湾大王宫,以位在上湄公河、洞里萨河、下湄公河与巴萨河之交汇处,是柬埔寨顶尖建筑师所设计,有高棉古建筑的风格。

  银阁寺位在金边皇宫侧,银阁寺以其特殊的建筑风格在当地建筑中独树一帜。地以五千余片银砖砌,这也是银阁寺名字的来由 。

  柬埔寨国家博物馆是一座精美的建筑,里面藏有4到10世纪、吴哥王朝等时期的手工艺品和雕刻艺术品,还有法国摄影师拍摄的吴哥窟的珍贵照片,以及许多吴哥窟雕塑真品。

  西哈努克港是柬埔寨最大的海港,以西哈努克亲王名字命名,遍布了大大小小未经开发的原始岛屿。其风光、沙滩不亚于马尔代夫、帕劳,在福布斯评选出的22片“亚洲最佳海滩”中,这里就占了3席。

  远离市区的岛屿就有很大差别,它们原始、纯净,和泰国、越南共享泰国湾的海域,很适合度假。聪明的人就想到了一个好办法——独占一座岛来开一家酒店。其中有一家特别成功的酒店,便是这两年的“网红”Song Saa顶级私人岛屿度假村,它是柬埔寨目前唯一拥有“水屋”的度假村。

  占地30英亩的西哈努克六善Krabey私人岛,则于2019年3月1日正式开业,让无数六善控们终于有机会揭开其神秘的面纱。Six Senses Krabey拥有40个私人泳池别墅,隐藏在树林间的别墅,最大限度保留了原始自然环境。

  每间villa都设有屋顶花园、大露台、私人泳池,最高房型Beach Retreat的户外浴缸更是欣赏日落绝佳之地。

  11月10日至12日,柬埔寨今年最后一个规模壮大的传统节日——送水节,即将拉开序幕!每年佛历十二月十五日(公历11月)月圆时,柬埔寨人民都要隆重庆祝传统节日送水节,标志着一年中雨季的结束和捕鱼季节的到来,寓示着一年的幸福、富庶和祥和。

  柬埔寨的送水节与泰国的水灯节在节日庆祝活动形式上雷同,即在水面漂放水灯以感谢丰沛的雨水为人民带来的丰收。除此之外,柬埔寨的送水节其实还有许多渊源和相关的庆典活动,其规模完全不输泰国。

  在送水节三天节假中,全国各地都会有大小不一的庆祝活动,但尤以在王宫广场前湄公河上举行的龙舟大赛最为热闹。王族议员、各级军政官员以及各国使节将受邀聚集在此,共同见证这一盛事,观看来自世界各地的万名划船能手的大显身手,一较高低。

  柬埔寨作为古老的佛教国家,延续着拜月祈福的传统祝愿的同时,也将国际日新月异的美感与活力融入节日中。隆重盛大的烟花表演、明星演唱会、夜游灯船、灯光汇演、热闹非凡的夜市,给聚集在皇宫广场、河边花园、独立碑广场、钻石岛等地的百万民众带来了五彩斑斓的美好气氛。